trapecio de cabellos es el olor de tu brújula

en que pendiendo del balcón de la tarde

Siento el momento extraño de tu click invisible,

atrapándome en la yema de tu índice.

Ñoñería

pero no ves

estás que explotas

eres como una big bang barbie

edición limitada

que ni los mas ñoños pueden coleccionar

2

Tus ojos de franela son el barco de la noche

son el aceite de la enredadera terráquea,

Son dos peces buscándose entre los corales

que se encuentran en la espuma de los barcos,

Son las manillas del reloj besándose a las 3 en punto

mientras sigo náufrago en tu melena de oceano

Digestión sistémica

el apéndice del gobierno tiene hepatitis

se está hinchando su destino en la cresta del gallo

y las burbujas reventadas arden en el iris de de la ciudadanía.

La tiña empresarial del traje publicitario

rasca con rabia las ampollas de la alergia burguesa

y la herida del insomnio nos cicatriza de trabajo.

el orfanato publicitario de deudas guachas se consume

se mastica, se traga, se digiere en los intestinos,

y se caga con fuerza el amanecer frustrado

en la taza que sangra de felicidad.

cuando te marches

Si cantas con tu hojoso cuerpo de mimbre

ya no podré sentarme en el borde de tu boca

a observar los peces que iluminan tus velas.

Si te apoyas en el ventanal pedregoso del mañana

ya no podré martillar en los árboles un clavo sonámbulo

que te despierte cuando el metro esté colmado de gente.

Si te vas por la mañana un día cualquiera

pincharé todas las ruedas de las micros

cortaré los cables de la luz

romperé las cañerías

liberaré a todos las los porcinos de Super Cerdo

y a todos los pollos de Aristía

abriré todas las cárceles

quemaré todos los bosques

responderé todas las cartas

intentaré descubrir todas las palabras secretas

de esos juegos nocturnos donde ganas 50 lucas

Y caminaré hasta mi casa

abriré todas las puertas

encenderé todas las luces

todas las llaves, todas las radios

sacaré todas las hojas de un cuaderno

pegaré sus hojas en la calle

y mientras escribo

cantaré un verso de Tagore que dice

Cuando mi voz calle con la muerte, mi corazón te seguirá hablando

Y entonces yo te seguiré cantando desde el otro lado.

1

Final de preguntologías en la geografía del parto

Cuando los árboles copulan los amaneceres en el canto del gallo.

Final de preguntologías en la ruralidad del discurso presidencial

cuando las calles arden de arañazos rabiosos y peludos.

Final de preguntologías en el comienzo afeminado de los héroes

cuando el útero dulce es lamido por los picos hambrientos de las nebulosas.

Pd:

Cuando la sal se descose

todos nos mordemos las uñas.

Dedo

Sólo de uno de tus dedos en mi frente necesito,

sólo el peso infinito de no conocer tus movimientos

y de no saber si tu dedo se mueve porque sí

o por buscar una constelación que no conoces en mi carne

Bird

Yo soy un castillo de pan donde habitan todas las palomas del tiempo

EEEEEEE

A: La certificación de la ausencia que se oculta entre las tapas de cenizas de cada bebida nos acredita la eterna visualización de nuestras acciones con un pesar inexistente.

B: Cuál hormigas con vertebras caminamos en las sendas de los valores, representamos un triángulo apasionado en el cual le damos mucha importancia al que hacer de todos los días, al hablar de todos los días, al accionar todos los días en un plan tejido por el cordero sagrado, al visualizar la esperma fértil del ya explotado seso gastado. Las bocas tan llenas de vacío por decir nada con un ruido de música repetitiva sin sentido. Ciegos. Nuestras acciones en realidad no le importan al universo. El movimiento de todo movimiento se consume por infinitos precipicios tal y como un colador disolvimos lo que somos.

A: ¡Mientes! La existencia nunca supo tan bien. El enorme júbilo de ayudar a mi prójimo detona la mentira acicalada de rubores enfermos, de privilegios que no nos son asignados, de un destino que debemos aceptar como si fuéramos en pendiente por nuestros sueños. No avanzar de colores tridimensionales con términos algebraicos a la memoria de las funciones cotidianas. Y el sudor no existe, pues hasta el cansancio ha sido escondido bajo las puertas del esfuerzo, eso nos queda, una palabra, un soborno de palomas muertas, un mosquito aplastado por los camiones del destino.

B:Un beso. Un beso para ti lo explica todo. Un beso desfragmentado en segundos y momentos, un beso derretido bajo la mentira del tiempo. Los colegios y adultos te llenan de preguntas de lo que quieres ser cuando seas mayor, pero ahora que soy un anciano colérico y famélico estoy al borde de emborracharme en el abismo. que me espera cuando sea mayor? Un sufrimiento calmado de medicamentos? Un miedo de dolores cotidianos vencidos por la medicina hipermoderna? Consumirme a mi mismo hasta los húmedos huesos? Muerte libre. Es lo único que nos queda. Y quién sabe si la muerte está dominada.

A: Tus palabras huelen a falacias, pero el surgimiento de las gotas evaporadas de la noche se condensan en tu mirada. Y el amor que profesas por la delicadeza de tu coyuntura me descuartiza el pensamiento. ESTE ERES TÚ, LLENO DE MENTIRAS, LLENO DE SUFRIMIENTO.

AHORA

y hasta cuando muchachos

tendrán que embetunar sus ojos de indiferencia

por no ver las cadenas oxidadas con que nacieron.

Su cordón umbilical estuvo preso desde su concepción,

y la vida, la vida para ustedes es un segundo de amapolas,

es un campo donde brilla la miel en las gotas lluvia,

es un castillo de arena derrotado por los tarros del mar.

De a poco se aglomeran los tarros de jureles en los muelles para un suicidio colectivo,

vuelven los nuggets de pollo a preguntarse que fue primero
"si el huevo, la gallina o el nugget?

decídle al sol,

si es más valorable el absurdo esfuerzo por complacer al patrón

que la muerte por soplar el grito impotente de la justiciaa

GRITADD, GRITAD AHORA,

y que tu fuego se apague con la lluvia de su decadencia.

Oñeus

El deseo renace en el sueño
Y en tus muslos tatuados
Que florecen con el amanecer de mis rasguños,
O en la travesía del mordisco
Cuando nos aprisionamos ambos
en el camino donde la pregunta es a veces
la madre de toda iniciativa troglodita,
cuando te desvistes y se acurrucan
en la autopista vertebral de tus escalofríos
las agonizantes hojas del otoño
y entonces, sin preguntarle al destino,
una palabra basta para mojar tus prados.

Los Pasos

Mireya miraba el paradero entre borrachos que vomitaban sopaipillas recién compradas y vagabundos que recogían nuestros pordiosero lamentos en monedas de pesos. Nos reunámos a masticar ofertas a orrilas un Mall cualquiera, soñando quzás con algún día tener todas esas zapatillas de marcas relucientes en las manos, así de simple como un helado de cien pesos en las manos. No nos seducía el diario vivier, nos seducía el adquirir más, el hacerme sentir como persona entre toda la idolatría del diario vivir hiperconsumista. Aquí estaba yo, entre le pregunta de si quedarme con esta mina que recién conocía o quedarme con la deidad que derritió los placeres que conocía. El mundo giraba normal. reconocí en un local de gente que gasta dinero para beber a una amiga que solía visitar hace algunos años, pero que por esas coincidencias ya no veía más. Habíamos salido o algo así, o mejor habíamos tirado y salíamos para suplir nuestros vacíos. Ella vivía en unas calles cercanas a mi casa. Era Budista y defendía el derecho a la almentación saludable. Sabía que podía aniquilarme, entre sus ojos lúcidos de irracionalidad manchada. A mi no me importadaba ninguna de sus mierdas, tan solo, el estar cerca de su boca y cuerpo, rosar tan solo la sensación de la excitación que sienten al cuerpo al encontrar los coitos simultáneos. Pero más allá de su cuerpo. estaban sus voces y bromas que enturdecían mi cariño entre su entrepierna. mis catalogos de obscesión imperturbable. Y más allá de eso, la sensación de querer , o mejor dicho, de querer estar con alguien sólo porque si, de rozar los pelos quietos que aceleran el climax ante el pleno desarrollo de la bestia del sexo, y las voces ntrometidas de gemidos que se comen los tímpanos hasta erupcionar el placer en gritos casi desesperados que ansían la nada, porque en el gemr la ofrenda de la nada se presenta ante el orgasmo - Una camara indiscreta del destino nos rasguña las espaldas tatuadas de flores y angustias que se esfuman en la realidad. Allí está la mujer que aniquila el ser, el ser mismo que se duerme en las hojas del durazno y se acurruca en la sombra de lo que entendmos como amor cuando niños.Y aún así la dulzura sólo e sun instante cuando abrimos nuestras bocas para satisfacer a un cuerpo lleno de ira y fulgor volcánico. La amo sin saber quererla aún, y esos demonios de cólera entendible por los humanos me degolla la racionalidadad que nos brindó la tan odiada sociolgía de la interacción.

17/05

Cuando los niños pensaron en la revolución

se les desconcían las palabras de las bastas de la educación,

y en su combulsión metódica de aburrimiento colérico

divulgaron el preso deseo que babeaba en sus almohadas

en lo que alguna vez en sueños idearon, olvidándolo todo,

muecas del recojimiento desechable del aprendizaje,

como una papafrita comprada y usada que rueda

Incansablemente por las calles.

La Fiebre

La muerte sorbe el cerebro

a pedazos, a trozos,

a trago de estragos

en el pulso de la fiebre,

se descocen los flujos

y el cuerpo se esparce

Ahí regresa la fiebre,

fría, descalza

con el dudoso dolor

con que nos paren las noches,

con el plácer perdido de los sueños.

Me recorro de a poco

y me pierdo

entre cada sanación

y excreción de infiernos

de parcas filosas

que te sorben la vida

y te forman el cuerpo

de grietas flácidas.

Las Carrozas Asesinas

Ésta es la patria de las carrozas asesinas,carrozas enchulando delicuentes del barrio mecánico azúl luminoso debajo del auto, que se escabullen por las noches a degollar vientres para el sueldo del mañana, por la brisa prostituida con las sotanas papales del dueño funerario más corrompido y enorme del país.
"El Nuevo Paraíso se llamaba la casa esquina que arrendábamos y, que con el tiempo transformó nuestros esquemas mortales e ignorantes en redes de veneno, muerte y sed. La nuevo Paraíso le decían. De día, los niños jugaban con sus poleras del Barcelona y el Uní-Uní, modelando las tierras pardas y cansadas del esfuerzo en vano y mísero que quedaba de nuestros sueños infantiles. De noche, los guarenes del olvido lamían la sangre de los olvidados, de esos que hasta la estrella más ardiente de la noche cierra los ojos para dormir un Milenio.

Pajarera

Y si me decido a renovar el invierno
con la forja avinagrada de los puños
hechos humo, con el sofocamiento de la luz
con el florecer de las huellas digitales.
Al vislumbrar desde lo alto las pequeñas cajitas,
puede que me pregunte,

¿a que hora se transforman los sesos y la sangre
en la liberación de los hierros al rojo?

y si mi postura enclencle se predispone
a la satisfacción de las hambres solubles,
con el caminar despistado por calles olvidables
entre basureros rayados de intención y verdad,
pero derretidos en rabia y hastío,
un malestar sicopáticamente anillado en micas de cansancio.
La representación de un gigante forzando los párpados a dormir
que te mece en las manos en sus sinfonías de motores colectivos.

El amor limitado a una taza de té tibia
y unas migas vagabundas y añejas,
el callar de todos los objetos
para burlarse del individuo del espejo.

Sí?

Y si en una calle,
por mera casualidad, nos encontramos,
tomaré los trozos de mi inexistencia
para reflejarme en ti
como el otro que soy.

Cortina corrida

las calles contra palomas sarnosas
besando sus niñitos con tiernas heridas
en rasguñones de concreto,
Granos rodeados de espejos
atrapados en ecos,
parece que todo ha dormido
en una ciudad de taladros.

estar aquí es no estar aquí.
estar aquí sin estar ahí es no estar.
estar pensando en estar en alguna parte
es no estar.
estar no pensando en no estar
es estar, ¡estando ahí!

Esperan con impaciencia
los pasajeros con gritos de perro
a que las furiosas gargantas de choferes
disparen ojos de la noche
como el anciano a su cálculo renal
o el pedestal quieto a su péndulo.

Anti/intelectualismo

mi perra
hizo pedazos
mis lentes
a mordiscos.

Mito de Aristófanes

Extraído desde el Banquete de Platón, Aristófanes nos habla sobre un bello mito del origen del Amor.

"En primer lugar, tres eran los sexos de los hombres, no dos como ahora, masculino y femenino, sino que había además un tercero que era común a esos dos, del cual perdura aún el nombre, aunque él mismo haya desaparecido. El andrógino (hombre-mujer), en efecto, era entonces una sola cosa en cuanto a figura y nombre, que participaba de uno y otro sexo, masculino y femenino, mientras que ahora no es sino un nombre que yace en la ignominia. En segundo lugar, la figura de cada individuo era por completo esférica, con la espalda y los costados en forma de círculo; tenía cuatro brazos e igual número de piernas que de brazos, y dos rostros sobre un cuello circular, iguales en todo; y una cabeza, una sola, sobre estos dos rostros, situados en direcciones opuestas, y también cuatro orejas, dos órganos sexuales y todo lo demás según puede uno imaginarse de acuerdo con lo descrito hasta aquí. Caminaba además erecto, como ahora, en cualquiera de las dos direcciones que quisiera; mas cada vez que se lanzaba a correr rápidamente, del mismo modo que ahora los saltimbanquis dan volteretas haciendo girar sus piernas hasta alcanzar la posición vertical, avanzaba rápidamente dando vueltas, apoyándose en los ocho miembros que tenía entonces.

Eran tres los sexos y de tales características por la siguiente razón: lo masculino era en un principio descendiente del sol, lo femenino de la tierra, y lo que participaba de ambos de la luna porque también la luna participa de lo uno y de lo otro. Y precisamente eran circulares ellos mismos y su manera de avanzar por ser semejantes a sus progenitores. Eran, pues, terribles por su fuerza y su vigor y tenían gran arrogancia, hasta el punto de que atentaron contra los dioses. Y lo que dice Homero de Oto y Esfialtes; se dice también de ellos, que intentaron ascender al cielo para atacar a los dioses. Entonces Zeus y los demás dioses deliberaron lo que debían hacer con ellos, y se encontraban ante un dilema, ya que ni podían matarlos ni hacer desaparecer su raza, fulminándolos con el rayo como a los gigantes -porque entonces desaparecerían los honores y sacrificios que los hombres les tributaban-, ni permitir que siguieran siendo altaneros. Tras mucho pensarlo, al fin Zeus tuvo una idea y dijo: "Me parece que tengo una estratagema para que continúe habiendo hombres y dejen de ser insolentes, al hacerse más débiles. Ahora mismo, en efecto -continuó-, voy a cortarlos en dos a cada uno, y así serán al mismo tiempo más débiles y más útiles para nosotros, al haber aumentado su número.

Caminarán erectos sobre dos piernas; pero si todavía nos parece que son altaneros y que no están dispuestos a mantenerse tranquilos, de nuevo otra vez -dijo- los cortaré en dos, de suerte que avanzarán sobre una sola pierna saltando a la pata coja". Dicho esto, fue cortando a los hombres en dos, como los que cortan las yerbas y las ponen a secar o como los que cortan los huevos con crines. Y a todo aquél al que iba cortando, ordenaba a Apolo que le diera la vuelta al rostro y a la mitad del cuello en el sentido del corte, para que, al contemplar su seccionamiento, el hombre fuera más moderado, y le ordenaba también curarle lo demás. Apolo le iba dando la vuelta al rostro y, recogiendo la piel que sobraba de todas partes en lo que ahora llamamos vientre, como ocurre con las bolsas cerradas con cordel, la ataba haciendo un solo agujero en mitad del vientre, precisamente lo que llaman ombligo. En cuanto al resto de las arrugas, la mayoría las alisó, y conformó el pecho sirviéndose de un instrumento semejante al que emplean los zapateros para alisar sobre la horma las arrugas de los cueros. Mas dejó unas pocas, las que se encuentran alrededor del vientre mismo y del ombligo, para que fueran recordatorio de lo que antaño sucedió.

Así pues, una vez que la naturaleza de este ser quedó cortada en dos, cada parte echaba de menos a su mitad, y se reunía con ella, se rodeaban con sus brazos, se abrazaban la una a la otra, anhelando ser una sola naturaleza, y morían por hambre y por su absoluta inactividad, al no querer hacer nada los unos separados de los otros. Y cada vez que moría una de las mitades y sobrevivía la otra, la que sobrevivía buscaba otra y se abrazaba a ella, ya se tropezara con la mitad de una mujer entera -lo que precisamente llamamos ahora mujer-, ya con la mitad de un hombre; y de esta manera perecían. Mas se compadeció Zeus y se ingenió otro recurso: trasladó sus órganos genitales a la parte delantera (porque hasta entonces los tenían también por fuera, y engendraban y parían no los unos en los otros, sino en la tierra, como las cigarras).Los trasladó, pues, de esta manera a su parte delantera e hizo que por medio de ellos tuviera lugar la concepción en ellos mismos, a través de lo masculino en lo femenino, a fin de que, si en el abrazo se encontraba hombre con mujer, engendraran y siguiera existiendo la especie, mientras que si se encontraba hombre con hombre, hubiera al menos plenitud del contacto, descansaran, prestaran atención a sus labores y se ocuparan de las demás cosas de la vida..."

La Manzana

The apple